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奇门遁甲的演算逻辑

  • 2023-07-21 10:20:19
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《奇门遁甲》为奇门、六壬、太乙,三大道家秘术中的第一大秘术,"奇门遁甲"是由"奇"、"门"、"遁甲"三个概念组成:

"奇"就是乙、 丙、丁三奇。

"门"就是开、休、生、伤、杜、景、惊、 死这八门。

"遁"即隐藏,就是六甲旬首遁入六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干与地支的六十组合中,甲出现了多少次?六次:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

六甲旬首,就是每一个甲,就相当于一个小队长,都带领着他后面这个队伍,在奇门中也叫符头,它就是六甲,这个甲在奇门中是不出现的,他藏在六军之中。

甲代表元帅,乙丙丁,代表三位大将,戊己庚辛壬癸,代表六支仪仗队。这六大元帅就隐遁在这六支军队中。怎么隐遁的呢?

第一个元帅,甲子,他会躲在戊军之中,所以叫甲子戊,甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。

根据六甲旬首的遁位,落于八门中的哪一门,不同的格局用来预测想要知道的事情。

奇门遁甲除了上述数理方面的内容,还有法术,就像是大家在电视电影里看到的那种道士画符念咒语的一样。


奇门遁甲的演算逻辑

那奇门遁甲为何具备预测功能呢?

要知道,自人类社会诞生的那一刻起,如何认知自然世界,如何顺应自然规律来繁衍生息,便一直是人类社会最为重要的课题。

虽然我们那些生活在巫史文化中的祖先,并未拥有我们今天这样发达的自然科学,但是并不代表他们不会去认知自然,感悟人与自然的共存之道。

比如说如果要开垦土地,这个地方的气候环境怎么样?是否可以通过修建水利设施来改善环境等等,都是必须要考虑的问题。

再比如说,如果要组织农业生产,这一年内的气候变化、温度、湿度等等诸多问题,一样是需要有相当程度的认识的。

但是古人并没有我们今天这样发达的农业学、环境学、水利学、建筑学等诸多自然科学。所以他们只能够通过长期的观察来获得,时间长了,就可以归纳出一些可行的经验。

再通过严密的逻辑思考,来将这些经验转化为抽象化的信息来传之后世,这便是巫史文化下阴阳术数的原型。

换而言之,阴阳术数本质上是古人认知自然环境的产物



而与自然环境密切相关的,除了农业生产之外,就数军事了。

任何人都知道如果不根据具体的自然环境与地理环境来布阵,必定会一败涂地。

所以对于领兵作战的将军或君王来说,懂得阴阳术数,能够把握地理环境与自然环境的人,必然是极其宝贵的人才。

而实际上,在诸如九天玄女,诸葛亮之类关于奇门遁甲的传说之中,他们所施展的奇门遁甲之术,大多都与自然环境或地理环境有着极其密切的关系。由此也可窥知奇门遁甲的本质所在。

我们经常在盗墓题材的影视剧中看到这样的说法“寻龙千万看缠山,一重缠是一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间,”这些都是《奇门遁甲》中的内容,盗墓哪有不懂地理学的?

既然是根据人与自然、人与社会打交道的经验总结出来的,那奇门遁甲能准确得预测一些事情就不奇怪了。

奇门遁甲这样的阴阳术数,凝聚着中华民族智慧结晶,也影响到了整个东亚地区,我们隔壁邻居日本,在现今有一流派名叫“九菊一派”,就是源于《奇门遁甲》。

奇门遁甲的演算逻辑

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